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商道的境界(10段) 
发布于:2009-5-7 11:41

 

道可道,非常道。
商亦有道。
商道,存在佛学、哲理、人生价值于一生,远非软件里的那些战略手段。
大多富甲之人,晚年都说出了类似的话,诸如:财上平如水,人中直似衡。
生亦是死,死亦是生。
Y15年的大好,可能就是Y16年的失利,相反,Y15年的亏损,也许就是Y16年翻盘的基础。
如此种种,又何来行业不景气,行业太繁荣?
死后是新的开始,死后如凤凰般重生,如蚕茧般蜕变,是一种重新变迁,是一种希望。
旧国家的死亡才能孕育新的王朝,新的辉煌;旧行业的衰败才能引领新的革新,新的昌盛。
生是一种折磨,是压制新生事物的源头。
没有危机就没有变革,没有危难就不存在希望,没有黑夜就连黎明也消失了。
生死辩证,唯有智者、道者心中领会。

 

 

 

进阶1:
决胜于理论之间
领先于他人理论知识,无论是财务,市场营销或是别的种种,占尽地利(领域优势) 
拥有了专业上的知识,或精通了某领域了,财务上发展的空间就更大了。市场营销的手段,策略,总略胜过于非专业的,对于财税关系的把握,对于举债经营的控制,对于市场风险的预计。
很多时候,财务的专业知识可以帮忙解决问题。如何利用财务手段圈钱,何时举债或是短贷,发行多少股票,如何预测股价,何时发放红利等等。虽然,随意地调调也可以,但绝对不是最优的,最优的方案都是基于理论之上的。
先修内功后学招式。
所以理论上的东西就是内功,财务是一块,营销是一块,可以由理论去指导实际的操作,反过来,又通过实际操作去检验理论的正确性,并给予跟正。逆势操作,低价发股票,高价赎股票,这些都基于理论的原理之上,应用于实际的操作之中。
大凡,有这样操作过的人,完全可以看出他们的内功之深厚,当所有人都在靠财务圈钱的时候,他们会想到如果利用财务来提高投资回报等系列指标,当然面对新规则利息保障倍数,对于企业经营中的限制更多,所以财务上就需要有更多的理论依据去支撑,通过量本利的分析,可以做到最大的销售利润,通过分析报表的财务指数,可以了解对手还能不能降价,对手还能不能存活,可以知道对手何时抬价而又何时跳水跌价,这样的种种分析,都源于对财务知识的扎实,所以,理论就在商道大赛中有了初始的重要地位,是指导每一个新人想到更高的发展的必然过程。
这些的重要性,应该在其他的经营模拟类比赛中得到更大的发挥,随着商道的发展,今后也会有更多这些方面专业模块方向的强化,专业的知识上的强化是每个队伍所必要的,也只有这些准备工作完成之后,才能更好的熟练于技术的掌握中。
 

进阶2

谋划于技术之中

在技术较量上,占住先机,把握别人更多的信息,胸有成竹。

只有在理论知识的基础之上,才能进行更深一步的研究,商道觉不是数字的游戏,没有理论支撑的数字,是没有意义的。而有理论支持的数字,则就是有意义的数据,这就是统计的的意义。

对于之前的理论,只是纯粹在理论上指导的作用,而这里的理论基础,就是指数学模型和工程优化的理论,这些就是对于企业来说,也是技术部门的问题,对于生产的技术提高,生产的流程优化,这种种都是需要工程和数学的技术。

了解多元线性回归,遗传、蚁群算法优化,仿真模拟,神经元预测等等工程手段的掌握,对于企业的生产来说,就是基础。无论是现实中的企业,生产流程需要进行流程改进。

对于技术上的改进,商道的生产中就是投入些金费,而我们就要依据工程的技术方法对生产部分进行优化。当然,这个的要求就要比进阶1高了很多,大量的数据统计,然后进行数学工程的分析,那么任何优化的解都可以得到,这和现实何其的相似。

已经觉得,商道其实也适合工程学院进行引进和适用,对于工程学院的教学和应用都有一定的作用,让学生的工程技能学有所用,学有所成。

世界几个大的咨询公司,诸如:LAND公司,就是依靠技术为核心,对任何战略都可也以做出做优秀的决策支持。

技术是默默奉献的一种。

进阶3

正襟于危难之际

于危难之中,无忧愁,无顾虑,生死亦同。

危难就是挑战,挑战就是机遇,机遇就给你生的希望,虽然是以死的假象相逼。

每每行业大坏之时,也就是胜利将至之时,行业的整体危难,是对现有经营的重新洗牌,谁先应对有效,谁先把握危难,谁先战胜危难,谁就胜于市场。当行业变差的时候,增加了很多的不确定因素,原先的领先优势可能瞬间就荡然无存,多少公司期盼的就是这样的时候的到来,只有这个时候才有可能去超越那些原本不能超越的企业。雷曼就是倒下不起的巨人,福特就是可能被征服的怪兽。

大恨生不逢时,97的金融危机,是危机,更是多少人梦寐的机遇。08的金融危机,搞垮了世界经济,搞垮了航运市场,带来了新的希望。危难当头,几人清醒几人忧愁,几人兴奋几人苦恼。

商道之中,行业大坏之时,总有人在苦恼,也有人在偷笑。行业萧条之时,总有人恐慌不已,也有人泰然处之。行业崩盘之时,总有人蓦然离场,也有人迎来胜利。

是谁在引领危机,是市场掌控之人所谓。是谁在制造恐慌,是市场领导之人。是谁希望行业萧条,是所谓高人期望。无论大小产能,是高人则希望行业肢离破碎,是高人就能在恶劣环境下存活,是高人则可以最后一个倒下。不过倒下之前,世界已经是美好的。

此乃商道三进阶。

三阶9段,个中滋味,如人饮水。

 

 

 

 

 

10段

戒盈祈愿

当欲望萌生的时候,是否克制的了。当看着可观利润的预期的时候,是否考虑过能否有如此好的市场。

此非商道的最高境界,而是任何道的最高境界。

无多话语,自明其道。

 

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评论
【49楼】回复: 商道的境界

进阶二
进阶三
......
进阶九
......
发布者 一休—无名  -  2009-5-8 08:44
【48楼】回复: 商道的境界
一天天挂上来,不过没有进阶3.每一个进阶分3段
发布者 上海哈桑  -  2009-5-8 01:54
【47楼】回复: 商道的境界
貌似不错的哈········就是少了点·····
发布者 朵朵  -  2009-5-9 11:29
【46楼】回复: 商道的境界
你终于交稿了
发布者 szxuke2004  -  2009-5-9 11:34
【45楼】回复: 商道的境界
[原创]杂谈金庸武学境界
武学第一重境界(悟)
汇百家武学而终能自悟一家兼百家之长而又自成一派,独辟溪径可谓之开宗立派之大宗师是也.
如武当内家创始人张三丰金书中评为五百年不世出的武学奇才,仅以自己所创出来的诸多拳法就能使武当一派(当时大概也就出了百余年和峨眉同时)和已经享誉武林千年的少林齐名而其晚年所创太极拳,打破了倚书时代之前以快打快(再快能快过东方阿姨?)的打法学以柔克刚,以慢打快轻灵似羽沉重如山穷阴阳变化易理之奥妙夺万物相生相克之至理之要诀.从太极初传柔克刚中可以看出此种拳法所需的不仅要苦学钻研数年不能成其大要还需要有很强的悟性方能练成.而悟性在习武的过程中是非常必要的,举个例子来说,在神雕中我们从杨过那里看到了重剑的剑法(以拙胜巧以自身的内力精深再加上玄铁重剑的重量来恃强凌弱)还有笑书中令狐冲学自风清扬独孤九剑号称破尽天下武学....但是他们所习练的再精深领悟的再多(他们所学的剑法)那也只能是无限接近于创这门功夫的前辈的武学理念而已他们永远也无法达到(更不要说超过创这门功夫的前辈的那种境界了)举个例子,倚天中小张学会了老张的太极拳剑可是在灵蛇岛上一个对敌不及风云三使,与玄冥二老单打独斗也不能够像老张那般一招就能制住一人,更不要说同是深受重伤张无忌被周芷若一掌打中伤重立刻就不能动弹而老伤被空字辈的僧人掌力所伤还能伤重之时反而制敌其高下立见.
同样的还有很多比如碧血剑里袁承志破温氏五行阵破二仪剑法等等,虽然我不能说袁他独自一人而不靠金蛇郎群夏雪宜就不能破除这二门阵法但我想就算能破也不会像书中那般轻松自在估计受个重伤(没说他死掉算是客气的了)什么的是免不了的那儿还能像书中所写那般轻松自在.
而前朝太监,黄裳之辈仅凭一个之力就能创出绝世武学(葵花宝典和九阴真经这两部书可以列为古今五大神功了)对陈天下而无人可挡实在是佩服佩服.....[em06][em05][em01]
发布者 denis  -  2009-5-11 10:05
【44楼】回复: 商道的境界
武学的九重境界:

第一重境界:刚入门学习某一派的功夫,有一定的基本功。

第二重境界:对本派武学有大致了解,对本门武学之某一部分修习到一定深度。

第三重境界:对本派武学有全面了解和修习,同时精修本门的主干武学。

第四重境界:精通本派武学,守持不变,能保持本门武学的纯正和真谛而不失。

第五重境界:精通本派武学,同时能借鉴其他门派武学充实和发展自己门派的武学。

第六重境界:精通佛门、道家或俗家一大系列、门类的武学,同时对天下武学皆有一定研习。

第七重境界:融会贯通天下一切武学为一体,一切武学皆可为我所用。有为的大成境界。

第八重境界:自创最高武学,自然包容天下一切武学.武学的无为境界。

第九重境界:超越武学,武学非武学境界平等一如.
发布者 denis  -  2009-5-11 10:06
【43楼】回复: 商道的境界
围棋的九重境界,各位可对照《商道》之九重境界。

“夫围棋之品有九:一曰入神,二曰坐照,三 曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。”

在《棋经十三篇》上,也有相同的记载,明人许仲冶在《石室仙机》中作过这样的解释:一品入神,是指:“变化不测,而能先知,精义入神,不战而屈人之棋,无与之敌者,这算上上。二品坐照,是指:“入神饶半先,则不勉而中,不思而得”,有“至虚善应”的本领。这算上中。三品具体,是指:“入神饶一先,临局之际,造形则悟,具入神之体而微者也”。这算上下。四品通幽,是指:“受高者两先,临局之际,见形阻能善应变,或战或否,意在通幽。这算中上。五品用智,是指:“受饶三子,未能通幽,战则用智以到其功”。这算中中。六品小巧,是指:“受饶四子,不务远图,好施小巧”,这算中下。七品斗力,是指:“受饶五子,动则必战,与敌相抗,不用其智而专斗力”。这算下上。至于下中和下下,《石室仙机》未作解释。但我们已可看出,这九品中品与品之间的差距是很大的。
发布者 denis  -  2009-5-11 10:08
【42楼】回复: 商道的境界
升级的九重境界,各位可对照《商道》之九重境界。


拖拉机这东东,有一个和其他棋牌类不同的地方,就是当水平到了一定的境界后,都会觉得自己打的相当不错,对任何人都不会服气。所以我们经常会听说某人称自己为高手,甚或第一高手。由于每一把牌型的分布相差非常大,经常会把某一把的失利归结为运气不好,而为一些胜利的牌局而沾沾自喜。我还是得拿巫师做个例子,记得我刚认识他的时候,就知道他打牌相当出色。而当时我一直都觉得自己的牌技很好,只要在算牌上精确一点的话,运气也不要太差,就自信不会输给别人。认识巫师后,跑去旁观他打牌,看的是莫名其妙,若非是他大名赫赫,我必然要说此人很菜。觉得他浪得虚名后,后来也不去看他打牌了。过了很久,自己的牌技有了些进步,忽想起巫师的打法,于是又去看。这次发现了一些牌原来可以这么出,而且效果比我的出法显然要好,但还是有很多牌我不理解。但我明白到,之所以我看不懂他的牌,是因为我远没有到那境界。举个比方,我围棋是业余二段,当一个业余三段的陌生人和我下棋时,我会觉得他下的很好,每一步都有他的道理。如果来一个职业九段棋手,我必然是输的莫名其妙,为什么呢?因为我不到那境界,根本就看不懂,也无法理解对方的用意。

拖拉机也是一样,但是和围棋不同的是,由于运气的因素,天下第一高手也会输给菜鸟。所以自大者多,而且有越来越多的趋势。

废话说了太多,言归正传。想起打牌的境界,俺一时兴起,把它分为九个阶段,九个循序渐进的境界。其中有些借名于《棋经十三篇》,如坐照。

戏言而已,切莫太认真。

一。登堂。

取登堂入室之义。此阶段刚学会升级,知道了将牌,知道了拖拉机,懂得了规则。属于菜鸟级阶段,打法基本是有A出A,没A出对,没对出主。埋底牌随兴之所致,也和性格有一定关系,有的非要下断一门,管它几分在底,是否能保住。有的一分不敢下,想起被双扣的历史便冷汗直流。这阶段基本是靠牌运,牌技几乎谈不上。


二。教条。

比上一阶段有了进步,知道信号牌,知道强吊主等等。但知其然而不知其所以然,生吞活剥,教条主义的运用这些技术(赞同慢10信号牌的基本上属于此阶段)。当对家牌型上有配合时,由于知道信号,也会赢的非常畅快。但情况若非如此,便会一筹莫展。不知变通,也不知怎么变通,是这个阶段最大的缺点。牌运因素仍然非常大。

三。转折。

这个阶段已经开始懂得思考,再思考信号牌为什么会成为信号牌(绝不仅是89JQ信号)的过程中,加强了对牌的理解,认为分是整盘牌局里最关键的因素,在具体的打牌过程中,懂得拆对以求逃分等一些低级技巧。但正因为对分的看重,而会显得过于谨慎,不敢下底分,有时会因此葬送好局。开始记牌,至少KA必记。这个阶段是一个转折阶段,由菜鸟开始向高手进发的一个里程碑。

四。小巧。

这个阶段不但会记一些关键的牌,也会开始尝试算牌了,也就是分析。从已出过的牌来分析一些未明牌的分布,并根据这些分析来决定怎么出牌。也正因为开始算牌,自然而然的便懂得藏A和其他的关键牌,这个阶段的藏牌并非是为了在大局上的控牌,而仅仅是为了捉K或者是避免别人甩牌等。用意比较单调,但毕竟是一个质的飞跃。这个阶段,除非遇上“通幽”以后的对手,基本上能赢下每把应该能赢的牌。(有很多在这个阶段的人,便不可一世的认为自己是高手了)

五。用智。

会在开打前对整局牌作一个判断,以决定如何进行。开始有了全局的初步概念,懂得取也懂得舍了。已摆脱了见分就上的习惯,知道怎么舍弃,才能更好的进行牌局。A下底,对下底,主牌下底,甚至拖拉机下底,都基于用智的结果。尽管判断和舍弃的不一定都正确,但有了这种思路,才会对牌技有进一步的开拓。懂得了从桥牌引申过来的一些技巧,如紧逼,飞张等,并能熟练运用。开始喜欢NT。

正所谓孙子云:持重而廉者多得,轻易而贪者多丧。不争而自保者多胜,务杀而不顾者多败。

六。通幽。

开始玩弄一些手段。如骗张,将牌骗张以及副牌骗张。运用的好时会让本是光的牌赢一个120甚至更多。最简单的骗张无过于将牌骗张,虽简单,但有机会使用时效果都会很好,也会严重打击对方的自信心,影响其判断。这个阶段的人能在算牌分析后,运用种种技巧将本不该赢的牌赢下,取得除牌面显示之外的最大胜果。旁观的人会看到,原来打牌不仅仅是几条光明大道,还有曲径通幽。

正所谓兵不厌诈,牌虽小技,亦与兵和。能施疑兵者,方为良将。

七。若愚。

俗话说,大智若愚。通幽之后,对于牌的理解已完全不同。全局观念渐渐的深化,理解到一些手段、技巧无不是为了全局的控制。控牌!控牌!是这个阶段的要点,常常在分析透彻之后后发制人。不会再为了玩技巧而耍手段,而能反手段反技巧,将局势复杂简单化。如何最简单的将牌局导向胜局,是在这个阶段思考的问题。而往往在这个阶段很难找到合适的对家,这是非常致命的。

正所谓不战而屈人之兵,上上之策也。

八。坐照。

坐于一家牌前,而四家牌若在眼前,称之为坐照。算牌分析已入化境,记牌也精确到3。基于这样精确的记牌和算牌能力,更加上各种技巧的熟练运用,牌局的进行完全在自己掌握之中。能轻松推算出别人的意图,在有牌的前提下,能化解任何骗着和手段。

正所谓深思远虑,神游局内,意在牌先。


九。入神。

咳咳。。。这个阶段,恐怕只能以“手中无牌,心中有牌”来形容了。
发布者 denis  -  2009-5-11 10:10
【41楼】回复: 商道的境界
俺就不说啥了。

商道玩家从菜鸟级起步,慢慢过渡到入段。

商道的一二三段,视为初级水平,略通规则,以为商道是数字游戏。

商道的四五六段,视为中级水平,精通规则,以为以小术可安天下,往往因大势突变而失算。

商道的七八九段,视为高级水平,精通规则且通天下环宇之道,以道而平天下,通幽入神,心中无敌而无敌于天下也。
发布者 DENIS  -  2009-5-11 10:15
【40楼】回复: 商道的境界
denis ,你才是商道真正的教父啊!!!!!精辟!精辟!景仰!景仰!
发布者 商道教父  -  2009-5-11 10:20
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